
Поражающие своей глубиной и масштабом подземные города Каппадокии регулярно становятся предметом дискуссий, причем не обязательно научных.

Древний город Мидьят, в старой части которого находится церковь Мор-Барсармо, о которой пойдет речь далее, расположен в самом сердце плато Тур-Абдин на юго-востоке современной Турции. В прошлом этот регион с его многочисленными монастырями был важным центром христианства на Ближнем Востоке, и его называли не иначе как "восточным Афоном".

Расположенный к востоку от Мардина пещерный монастырь Девы Марии лишний раз подтверждает, что иной раз стоит отклониться буквально на пару километров от протоптанных туристических троп, чтобы увидеть настоящие чудеса.

Глядя на современный городок Нусайбин с населением около 90000 человек сложно представить, что пару тысяч лет назад здесь находился экономический и интеллектуальный центр северной Месопотамии.

В самом сердце нагорья Тур-Абдин на юго-востоке современной Турции находится небольшая деревня Гюльгезе, населенная и по сей день преимущественно ассирийцами-христианами. Прибывшему из большого города туристу это место может показаться настоящим краем цивилизации: там нет ни мобильной связи, ни интернета, ни даже какого-либо общественного транспорта.

Монастырь Девы Марии в окрестностях Мидьята (тур. Meryem Ana Manastırı) находится вдалеке от популярных туристических маршрутов. Туда даже общественный транспорт толком не ходит. Тем не менее, это место более чем достойно посещения и по праву присутствует практически в любом путеводителе по провинции Мардин.

Древний город Мидьят располагается в самом сердце нагорья Тур-Абдин на востоке современной турецкой провинции Мардин. Первые упоминания о нем относятся ко временам Ассирийской державы. Позднее Мидьят становится одним из важных центров восточного христианства. Старая часть города сохранилась, пожалуй, даже лучше, чем в Мардине.

Монастырь Дейрулзафаран, расположенный на юго-востоке Турции в 5 км от Мардина у подножья плато Тур-Абдин, является исторически одним из наиболее значимых центров Сирийской православной церкви, называемой также Сиро-яковитской. С 1160 по 1932 года являлся официальной резиденцией патриарха. В настоящий момент поддерживается силами местной небольшой ассирийской общины и диаспоры.









